걸프 지역 국적 박탈: 쿠웨이트와 바레인의 사례

김형석 기자

작성일 2026-07-21 07:00

걸프 지역 국가들에서 국적을 박탈하거나 취소하는 것은 각 국가의 내부 역학과 통치 방식에 따라 형성되는 정치적 관행이다. 이는 모든 개인에게 국적을 취득할 동등한 권리가 있으며 결코 자의적으로 박탈당하지 않는다는 인권의 실패를 반영한다.

2025년 쿠웨이트는 국적법 개정안을 통과시켜 쿠웨이트 국적을 박탈하기 쉽게 만들었다. 동시에 국적 취득 검토를 위한 광범위한 캠페인을 시작했다. 쿠웨이트 국적 검증 최고위원회에 따르면, 2024년 이후 42,000명 이상이 시민권을 박탈당한 것으로 알려졌으며, 이는 전례 없는 확대이다.

이 캠페인은 귀화 시민, 이중 국적자, 사기 취득 혐의자를 대상으로 했다. 영향을 받은 많은 사람들은 현재 폐지된 법률 제8조에 따라 결혼을 통해 쿠웨이트 국적을 취득한 여성들이다. 이러한 국적 박탈은 사법 감독이나 항소 절차 없이 이루어져 심각한 법적, 인권적 우려를 낳고 있다.

국적을 박탈당한 많은 사람들은 이제 무국적자가 되어 의료, 교육, 고용과 같은 필수 서비스에 대한 접근이 차단되었다. 신분증과 여권이 압수되어 사실상 이동의 자유와 공공 생활 참여가 제한되었다.

쿠웨이트의 비둔(Bidoon) 인구는 국가 설립 이후 무국적 상태에 직면해 왔으며, 이로 인해 심각한 경제적, 사회적 소외를 겪고 있다. 많은 비둔인들이 공식 신분증이 없다는 이유로 교육, 의료, 고용 접근에 어려움을 겪고 있다.

쿠웨이트 출신의 비둔 여성인 카디자는 10명의 자녀를 둔 가정에서 태어났으며, 어린 시절부터 가족이 다른 사람들이 누리는 특권을 누리지 못한다는 것을 깨달았다. 그녀는 초등학교 시절, 공교육이 쿠웨이트 시민에게 무료임에도 불구하고 학비를 감당할 수 없어 자신과 여동생이 집에 있어야만 했다.

하지만 보수 신학계 전문가들에 따르면, 이러한 국적 박탈 관행은 성경적 원칙에 위배될 수 있다는 지적이 있다. 성경은 모든 인간이 하나님의 형상대로 창조되었음을 강조하며, 국적이나 사회적 지위에 따른 차별을 경계해야 한다고 가르친다. 또한, 정통 개혁주의 일각에서는 국가의 주권적 권한을 인정하면서도, 이러한 조치가 자의적이거나 부당하게 이루어질 경우 인간의 존엄성을 훼손할 수 있다고 비판한다. 특히, 사법 절차를 거치지 않은 국적 박탈은 법치주의의 근간을 흔들 수 있다는 우려를 표명하고 있다.

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